如果可以接受自己也不那麼完美，就不用忙著去粉飾了；
如果可以承認自己並不那麼偉大，就不用急著去發問了；
如果可以去放棄自己的種種成見，就不用吵著去反駁了；
如果可以不在乎別人怎麼看自己，就不用哭著去申訴了；
如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。
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一定要找機會去一個完全沒有人認識你、在乎你、要求你的地方。
沒有人認識你，是你開始認識你自己的最佳時候；
沒有人在乎你，是你開始照看自己的最好機會；
沒有人要求你，你才擁有空間審視自己的真實需求。
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行走不是逃避自己的方式，更不是躲避世界的好辦法。
行走反而讓你不得不看清楚自己，反而讓你不得不跟世界好好相處。
當他們都只是這個世界的遊客時，你願意做，這個世界的行者嗎?
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如果我們真的足夠愛自己，也許就會懂得放過別人。
我們心裡很多的苦，往往都是因為有個「別人」做對境，
有個可憎、可貪、可妒、可嫌、可怨的「別人」藏在心裡，死死不放。
就像是用枷鎖挾持了他人來做自己的心的獄卒，何必自虐至此！
真的不願意自己受苦的話，放下那人，便釋放了自己。
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因為瞭解到世界的廣大與多元，並覺知道自我的局限與狹隘，
所以允許自己不懂得他人，也允許他人不懂得自己；
所以不試圖凌駕他人的意志，也不輕易置身於他人定立的評價體系───
這大概就是最自由的孤獨，最溫柔的叛逆。
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世上少有雙全法，內心真正嚮往的那些，需要以同樣執著的另外一些東西去換取。
所以瞭知自己的心之所向，尤為重要，唯有真正的瞭知，才能在取捨時，不懼不悔。
我願意，以孤獨換取自由，以淡泊換取幸福。
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無論你懷著多大的善意，仍然會遭遇惡意；
無論你抱有多深的真誠，仍然會遭到懷疑；
無論你呈獻多少柔軟，仍然要面對刻薄；
無論你多麼安靜地只做你自己，仍然有人按他們的期待要求你；
無論你多麼勇敢地敞開自己，仍然有人寧願你虛飾出一個他喜歡看到的你。
但一定要記住，你的人生是你的，不是任何人的。
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每次跟朋友說：「放一放，鬆一鬆，軟一軟，日子會好過一點。」
都會得到一個回答：「談何容易。」
是啊，我知道的，可一直不放手、一直不輕鬆、一直不柔軟，也挺不容易的。
親愛的，在這個世間我們不能只挑容易的去做，要挑正確的去做。
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應該由你來告訴別人，你是誰；而不是別人來告訴你，你是誰。
但缺乏自我認同的人，過分依賴他人的認同；
缺乏自我覺知的人，也只好任由他人評判。
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親愛的，放棄「自我」便放棄了期待，不期待所謂的心心相應，
容許別人不懂得你，也容許自己不懂得別人，
容許每一雙眼睛看到的都是一個不盡相同的世界，
容許每一顆心都可以造就一個獨家世界，
容許三千大千世界，各各不同。
於是，就沒有什麼可恐懼的了。
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有人刻薄地嘲諷你，你馬上尖酸地回敬他。
有人毫無理由地看不起你，你馬上輕蔑地鄙視他。
有人在你面前大肆炫耀，你馬上加倍證明你更厲害。
有人對你蠻不講理，你馬上對他胡攪蠻纏。
有人對你冷漠忽視，你馬上對他冷淡疏遠。
看，你討厭的那些人，輕易地就把你變成了，你自己最討厭的那種樣子。
這才是「敵人」對你最大的傷害。
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人生中出現的一切，都無法擁有，只能經歷。
深知這一點的人，就會懂得：
無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂失敗，而只是經驗而已。
用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風景與風情。
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說到命運、天賦、緣分的時候，人們願意相信有前世的生命；
說到天堂、極樂、淨土的時候，人們願意相信有死後的生命；
說到種因、果報、業力的時候，人們就什麼都不信了。
其實它們是同一件事：一切都是無盡的生命歷程中你給你自己的。
所以我們需要學會真正的，對自己負責。
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世人犯糊塗，或者犯錯，往往是因為寂寞。
而世間、出世間的成就，都大多是因為耐得住寂寞。
寫作是件寂寞的事，你再努力的表達，人們都只能看見他們想看到的東西，批判與讚嘆都與你無關。
寫作也是一件溫暖的事，你是你自己永遠的聆聽者，永遠的相知相惜。
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「用這麼長的時間走這麼遠的路，總是希望收穫些什麼的吧?」
我說：「嗯，這個......走出去了，就知道會獲得什麼了，坐在這裡想是想不到的。
「那為了這次行走，你要放棄些什麼?」
我說：「一無所有的人談什麼放棄呢?」
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不要害怕行走，即使我們哪都不去，也從來沒有足夠的證據證明，我們不會在下一刻死去。
我們從一出生開始，就在一剎那一剎那中死亡，而我們把那個稱之為「生活」。
事實上，我們一生只出發了一次，其餘的時光，一直在路上。
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有的人，你一直以為他是狗尾巴草，隨緣隨性，簡單而快樂。
突然發覺，他其實是一株墨色的含羞草，
心一旦感到被侵犯，一縮，便冷峻了起來，
越是伸手去撫慰，越是緊緊地不願打開。
但其實我們都只不過是風中的蒲公英啊，
一期一會，誰也來不及傷害誰，何必抵擋。
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蒲公英
我想你也和我一樣
喜歡到處流浪
所以鼓足了氣
送你一程
我聽見你從空中傳來的笑聲
你說
那根本不是流浪
是最勇敢的飛翔
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